جرائم مستوجب حد از ماده 217 تا 288

در جرائم موجب حد مرتکب در صورتی مسئول است که علاوه بر داشتن  شرایط مسئولیت کیفری به حرمت شرعی رفتار ارتکابی آگاه باشد

در جرائم موجب حد هر گاه متهم فقدان یکی از موانع مسئولیت کیفری را نماید در صورت احتمال صدق گفتار وی ادعای مذکور بدون نیاز به بینه و سوگند پذیرفته می شود.

 حدود مجازات های ثابت و لاتغییر ند و تنها از طریق توبه و عفو قابل سقوط می باشد. زنا عبارت است از جماع مرد و زنی که بر او حر ام است گرچه در دبر باشد در غیر موارد وطی به شبهه . منظور از وطی به شبهه(آن است که طرفین به گمان وجود رابطه مشروع با یکدیگر زنا کنند.

جماع با میت زنا است وجماع زوج با زوجه متوفای خود موجب سی و یک تا هفتاد و چهار ضربه شلاق تعزیزی می باشد.

هر گاه متهم به زنا مدعی زنا یا وطی به شبهه شود ادعای او بدون بینه و سوگند ثابت می شود.

حد زنا در مواد زنا با محارم نسبی - زنا با زن پدر که موجب اعدام زانی است - زنا مرد غیر مسلمان با زن مسلمان که موجب اعدام زانی است - زنای به عنف با اکراه

هر گاه زنی راضی به زنا با او نباشد در حال بیهوشی . خواب - یا مستی زنا کند رفتار او در حکم زنا بعنف است

احصان یعنی مرد دارای همسر دائمی و بالغ باشد و در حالی که بالغ و عالق بوده از طریق قبل با وی در حال بلوغ جماع کند و امور از قبیل حبس - حیض - نفاس - بیماری مانع از مقاربت زوجین را از احصان خارج می کند.

در زنا با محارم نسبی چنانچه زانیه بالغ و زانی نابالغ باشد مجارات زانیه صد ضربه شلاق است.

حد زنا در مواردی که مرتکب غیرمحصن باشد صد ضربه شلاق است.

در زنای به عنف دو مورد مطرح می شود   - بکارت زن علاوه بر مجازات مقرر زانی به پرداخت ارش البکاره و مهرالمثل محکوم می شود. عدم بکارت زن : علاوه بر مجازات مقرر زانی تنها به پرداخت مهرالمثل محکوم می شود.

هرگاه مرد یا زنی کمتر از چهار بار اقرار به زنا نماید به سی و یک تا هفتاد و چهار ضربه شلاق تعزیزی محکوم می شود

لواط عبارت است از دخول اندام تناسلی مرد به اندازه ختنه گاه در دبر انسان مذکر است.

حد لواط برای فاعل در صورت عنف اکراه یا دارا بودن شرایط احصان اعدام و در غیر اینصورت صد ضربه شلاق است.

تفخیذ عبارت از قراردادن اندام تناسلی مرد بین ران ها یا نشیمنگاه انسان مذکر است

در تفخیذ حد فاعل و مفعول صد ضربه شلاق است

همجنس گرایی انسان مذکر در غیر از لواط و تفخیذ از قبیل تقبیل و ملامسه از روی شهوت موجب سی و یک تا هفتادو چهار ضربه شلاق است.

مساحقه عبارت است انسان مونث اندام تناسلی خود را بر اندام تناسلی همجنس خو قرار دهد

حد مساحقه صد ضربه شلاق است

قوادی عبارت است از به هم رساندن دو یا چند نفر برای زنا